Abraão, justificado pela fé e não pelas obras da lei (Gl 3,1-29)

 Esta obra visa compreender a temática da justificação de Abraão pela fé e não pelas obras da lei, presente no texto de Gl 3,1-29. Sabendo que Paulo fundamenta sua teologia da justificação na fé abraâmica, torna-se importante ao nosso estudo a compreensão da vida e da fé deste ilustre patriarca, a quem o apóstolo toma como exemplo de fidelidade e obediência a Deus. Para tanto, verifica-se a base veterotestamentária utilizada por Paulo em seu raciocínio de “judeu convertido ao cristianismo”, especialmente o texto de Gênesis. Ainda, faz-se necessário observar as questões que outros autores neotestamentários levantam sobre o respectivo tema e personagem.
O método escolhido para a construção desta obra é a Análise Retórica Bíblica Semítica. Tendo como meta abordar e compreender a problemática do tema Gálatas 3,1-29: Abraão, justificado pela fé e não pelas obras da lei, a obra está estruturada e desenvolvida com uma introdução; cinco capítulos, a saber: 1) A Carta aos Gálatas; 2) Status quaestionis; 3) Abraão no Antigo Testamento, 4) Abraão no Novo Testamento; 5) Abraão em Gl 3,1-29; uma conclusão geral e, por fim, as referências bibliográficas.

Após ter abordado a temática “Abraão, justificado pela fé e não pelas obras da lei”, pautando-se sobretudo pela perícope de Gl 3,1-29, passando pelos dados gerais da Carta aos Gálatas, ter feito um exaustivo status quaestionis, ter analisado presença do Patriarca Abraão no Antigo Testamento e no Novo Testamento, especial atenção foi dada à prova escriturística que Paulo usa em Gl 3,1-29, para indicar que a salvação se dá por pura graça e não por méritos, apresentando Abraão como modelo e exemplo de alguém que foi justificado pela fé e não pelas obras da lei, muito menos pela circuncisão e/ou por rituais de pureza. Visto isso, também são oferecidas todas as referências bibliográficas consultadas para esta obra, o que proporciona conferir a temática e realizar ulteriores estudos e pesquisas.